NADIE DIJO QUE FUERA FÁCIL

  

   La gente está bastante concienciada con la igualdad entre hombres y mujeres en el ámbito social, laboral, cultural, formacional, etcétera.

   Al menos en teoría.

  Sin embargo la práctica refleja como subyacen en algunos rincones del subconsciente ideas que distan mucho de esa teoría.

   Hablando con varias mujeres acerca de la igualdad o la desigualdad es curioso como se pueden extraer conclusiones compartidas, con independencia del ámbito.

   Todas son conscientes de que son necesarias en la sociedad pero también dicen que a veces tienen la sensación de que se les utiliza según interese porque a veces son tenidas en cuenta y otras, no.

   También reconocen que si normalmente las relaciones son bastante fraternales, las cosas cambian cuando se trata de opiniones contrapuestas porque a muchos, les cuesta aceptar que una "simple" mujer les discuta. Es como si sintieran afectada su hombría por ello. A partir de ahí, algunas dicen tener la sensación de constantes ataques verbales (directos o indirectos) y/o de manipulaciones de otras personas para atacarlas.

  Dicen que les extraña especialmente cuando son el foco de los ataques de quienes consideran a las mujeres necesarias, según para qué claro, sobre todo cuando vienen de otras mujeres. Mujeres a las que se pinta a otras como el enemigo a batir porque claro, poner en entredicho a algunas masculinidades, sigue siendo casi un delito social.

   Pero dicen no entender las dobles varas de medir cuando se trata de las propias parejas de esos especímenes, o de las hijas o de las hermanas.

   Me gusta escucharlas porque lo dicen con risas (están de vuelta) según ellas porque algunos se creen con gran capacidad de manipulación sin darse cuenta de que se ponen en entredicho a ellos mismos, a sus hipocresías, cuando acuden a ellas cuando las necesitan pero quieren desterrarlas por rebeldes o por autosuficientes.

   Afortunadamente son conscientes de que son más los hombres que creen y quieren prosperidad para toda la sociedad y sus componentes que los pretendidos machitos delatados por sus propios miedos e inseguridades. Son pocos pero latosos.

   Desde aquí las animo a todas ellas a seguir hacia adelante.

   A no desistir.

   Nadie dijo que fuera fácil ser mujer en esta sociedad y vosotras lo sabéis.

   "Soy mujer.

   Y un entrañable calor me abriga cuando el mundo me golpea. Es el calor de las otras mujeres, de   aquellas que hicieron de la vida este rincón sensible, luchador, de piel suave y tierno corazón guerrero." (Alejandra Pizarnik).

LUCHADORAS

Trabajadoras. Valientes. Organizadas.Organizadoras.Sacrificadas....la lista de adjetivos que podría atribuir a las mujeres que conozco no tiene fin. Es tan larga como detractores tenemos quienes creemos en la igualdad. 

Porque los tenemos.Además de diferentes estilos: Desde quienes abiertamente reconocen estar convencidos de que las mujeres no servimos más que para traer hijos al mundo a quienes de modo sutil e hipócrita dicen creer en la igualdad pero sus actos demuestran lo contrario.

 Y aún así nosotras no nos doblegamos. Somos resistentes. Pacientes. Conscientes de que algún día llegará la igualdad que reclamamos y que no es más que la que por justicia nos corresponde.

Si tuviera que utilizar sólo una palabra, sin duda sería luchadoras. Para ello es fundamental la complicidad entre nosotras y la unión en su defensa. En la defensa de aquello que sólo puede beneficiar a toda la sociedad y que, aunque tarde en llegar, merece la pena luchar y soñar con ese ideal.

A fecha de hoy,7 de marzo de 2013, no hemos avanzado tanto como deberíamos. Ni como quisiéramos. Siguen existiendo prejuicios que desmontar. Derechos que reivindicar. Desigualdades que denunciar....

La lucha sigue estando viva. Más viva que nunca. Sigue siendo imprescindible. Solo nuestro sacrificio podrá permitir que otras se encuentren el camino un poco más andado. Por ellas y por tod@s sólo nos queda seguir adelante. 

Seguir caminando y si no existe sendero...inventarlo.

 

  

CAMINANTES DE LA VIDA

Tenía este espacio ligeramente abandonado pero no por voluntad propia, si no por imposibilidad de disponer de unos minutos en los que continuar reflejando y compartiendo mis pensamientos. Me río sóla muchas veces de mi misma y de la vida tan estresada y estresante que llevamos muchas mujeres, seguramente, la mayoria.

Obligaciones familiares, profesionales, académicas, sociales...y que apenas nos dejan espacio para disfrutar del silencio, del de Depeche Mode, o del de cualquier otro.

Querer superarnos a nosotras mismas como personas, como mujeres.

Querer estar siempre al pie del cañón, reivindicando, en las calles, en las universidades, en los puestos de trabajo, en nuestros círculos, en el mundo...Las voces de las mujeres cada vez se escuchan más alto, fuerte y claro, a pesar de todo...

A pesar de los obstáculos y de las trabas que nos vamos encontrando y que, una vez superadas alimentan nuestra autoestima y que, si no pueden ser superadas, también la alimentan, porque nos dan una lección en un mundo en el que siempre seremos aprendices.

A pesar de las críticas y comentarios, sean venenosos, crueles o malintencionados es difícil que hagan realmente mella en nuestro espíritu.

Al contrario, aunque a veces tengamos un impulso inicial de reaccionar visceralmente, en el momento que se reflexiona, vemos un poco más allá de las palabras y hasta las interpretamos más por lo que pretendían que por lo que decían.

Tal vez sea la edad, asociada a la madurez que la acompaña de un modo tan natural como inevitable, la que hace que se aprenda a vislumbrar y distinguir lo realmente importante de lo secundario. Lo importante, es el camino que recorremos, el aprendizaje que adquirimos de todas nuestras experiencias, el enriquecimiento humano e incalculable y lo secundario, son todas las piedras, las flores con espinas y las arenas movedizas que encontramos en él...

Y sinceramente, nada como contemplar el enorme esfuerzo de otras mujeres que nos rodean para insuflarnos de energía suficiente para continuar recorriendo nuestro propio camino que, al menos el mío, recorro paralelo al de otras muchas, con los pies en la tierra y la mirada en el cielo y dispuesta a dar lo mejor de mi en todo lo que pueda...

PD de complicidad: Soy consciente de que esta entrada puede resultar algo cursi :)

 

TENDENCIAS RETRÓGRADAS

   Podría calificarse así algunas de las que están surgiendo a nivel internacional en temas referentes a la mujer. Entre ellas, cabe mencionar los nuevos planteamientos basados en críticas destructivas acerca de lo que hacemos y de lo que no. Opiniones sobre si somos lo suficientemente buenas madres,  sobre trabajar, dejar el trabajo para atender a la familia, tener hijos, no tenerlos, tenerlos pronto, tenerlos tarde, o que los intentos de cambio son causas perdidas no son más que una pequeña muestra de ello.

   Ciertamente son críticas que siempre han existido en todas las sociedades y muchas veces han sido las impulsoras de distintos movimientos revolucionarios. Esta corriente que dará que hablar a lo largo del 2013 viene de un país que se considera a sí mismo adalid del desarrollo social, Estados Unidos,  en el que ese supuesto desarrollo no ha impedido la existencia de la pena de muerte. Incluso su presidente, que saca todo el rédito posible a la imagen de su mujer, prescinde de ellas (nosotras) a la hora de rodearse de asesores. Es más, apenas un 29% de las mujeres norteamericanas se declara partidaria de la igualdad (y feminista por tanto).

Pero lo novedoso y más dañino de esas críticas es que provienen de otras mujeres alimentadas, posiblemente a partes iguales, por una especie de odio o complejo singular a su propia naturaleza y por otro lado por su incapacidad de prosperar por méritos propios. Son los nuevos modelos de ser trepa que algunos avispados (y avispadas) aprovechan para su propio rédito.

Contento estará más de uno.

 ¿Quién mejor para intentar hacer válidas unas críticas que alguien que supuestamente está en el mismo equipo? Mujer contra mujer en el sentido literal de la expresión.

¿Y por aquí, a este lado del mundo? Pues por lo pronto tenemos un gobierno destructor y aniquilador de derechos (porque recortar es un verbo que se les ha quedado pequeño) y que se ceba en la reducción de derechos en general y de los recursos en materia de igualdad con la clara finalidad de retornarnos a las mujeres a la esfera de lo invisible en particular. Sutilmente, claro, y con la connivencia y complicidad de algunas mujeres que miran más por el interés personal que por el general.

 Sin embargo hay una diferencia sustancial y fundamental con respecto a la sociedad anteriormente mencionada y no es otra que el carácter rebelde de la mayoría de las españolas. Bendita rebeldía.  ¿Qué mejor manera de luchar contra aquello que nos intenta oprimir hasta asfixiar que mostrando nuestra disconformidad, reivindicando lo justo y alejándonos progresivamente de la sumisión a la que otros nos pretenden doblegar?

Criticar a las mujeres es un juego relativamente fácil, igual que lo es manipular a unas pocas para que hagan lo que quieren unos cuantos. Ser mujer con todo lo que ello conlleva es el verdadero reto.

 

 

Mujeres difuminadas por los siglos...

S. XXI: Socialmente hay quienes insisten en fomentar la idea de la sumisión de las mujeres musulmanas, ignorando grandes protagonistas de la Historia como  Aixa Bint Muhammad Aben Al-Ahmar (o Fátima, según algunos autores),  apodada «la Horra» («la Honesta»), reina de Granada, esposa de Abu Hasan (Muley Hacem) y madre de Boabdil, vivió en la segunda mitad del siglo XV. Procedía de la familia real de Granada, gozaba de considerable patrimonio y prestigio por sí misma y fue, sin duda, una de las personalidades femeninas más célebres de la historia de Al-Andalus, participando activamente en la resistencia de Granada contra los Reyes Católicos.  La leyenda le atribuye la famosa frase de recriminación contra su hijo: "Llora como mujer lo que no supiste defender corno un hombre".

Durante unos veinte años fue la sultana consorte de Abu Hasan, con el que tuvo dos hijos varones, Boabdil y Yusuf, y una hija llamada también Aixa. Pero el sultán se enamoró de una esclava cristiana llamada Isabel de Solís, que tomó el nombre de Soraya al convertirse al Islam, y con la que tendría dos hijos varones, hasta tal punto que acabó por desbancar a Aixa de la condición de sultana y confinarla en habitaciones menos regias.

Hacia 1484, los celos, la rivalidad entre Aixa y Soraya, el temor por la sucesión de sus hijos, junto con la desconfianza ante las intenciones del sultán, instaron a Aixa a participar, con la facción aristocrática de los Abencerrajes, en una conspiración para destronar a su esposo y poner en su lugar a su hijo Boabdil. Tras liberar a éste de una de las torres de la Alhambra, donde su padre lo tenía preso, Aixa incitó a Boabdil y su hermano Yusuf a huir a Guadix, donde el primero fue proclamado rey. Poco después, tras una sangrienta guerra civil, el 5 de julio de 1482, Boabdil era proclamado rey de Granada. Aixa volvió a intervenir con tenacidad y firmeza en 1483, cuando su hijo cayó prisionero de los cristianos en la batalla de Lucena, y ella negoció su liberación. Poco se sabe de su vida en los siguientes años, pero debió de seguir -y de implicarse muy de cerca en los agitados y decisivos acontecimientos que estaban teniendo lugar en Granada: las pretensiones al trono de El Zagal, su cuñado, y el hostigamiento constante de las tropas cristianas. Aixa se convirtió en el alma de la resistencia contra éstas.

Cuando la ciudad se rindió a los Reyes Católicos el 2 de enero de 1492, Aixa partió al exilio con su hijo, primero al señorío de Andarax, en la Alpujarra, y después, en octubre de 1493, a la ciudad marroquí de Fez, donde seguramente le sobrevendría la muerte.

Mujer enérgica y de carácter fuerte y acusada personalidad, el retrato que de ella hacen las fuentes castellanas es el de una persona de arrebatos pasionales y genio viril. En realidad, fue una mujer capaz de tomar importantes decisiones que influyeron en la evolución política del reino, con el fin de asegurarse la sucesión de su hijo primogénito al trono de la Granada nazarí. En suma, Aixa luchó por sus derechos y los de sus hijos con una firmeza inusual en una mujer del siglo XV, una lucha que la literatura romántica convirtió en un drama de pasiones, celos y venganzas...
¿Por qué no se recordará a mujeres como ella?

"Ni sumisas ni manipulables"

 En el año 2007 comencé a participar con modestas colaboraciones en los medios de comunicación de Ceuta.
 Hoy, cinco años después, quiero volver a compartir con las personas que leéis mis opiniones la primera que publiqué:

"No suelo distinguir entre las creencias de cada cual, pero a la vista de las tristes polémicas que pululan últimamente entre nuestra sociedad me veo “obligada” a señalar algunas cosas que para mi, y creo que para much@s, son obvias.

Pues sí, aunque a muchos les cueste creerlo, las musulmanas (las españolas, que son las que mejor conozco) de hoy en día no somos ni sumisas ni manipulables, es más, me ofenden y me hieren esos adjetivos.

Luchadoras, trabajadoras, activas y un larguísimo etcétera de adjetivos que no hacen más que significar lo importante que es para nosotras participar en todos los ámbitos de la vida diaria que nos afectan, como a la mayoría de las mujeres de hoy en día. Y por supuesto, sin descuidar otras parcelas tales como familia, amistades o compromisos sociales.

No entiendo cómo es posible que se den polémicas acerca del uso del tan mencionado pañuelo. No voy a dar ninguna explicación de los motivos de su uso para algunas mujeres porque no tengo por qué hacerlo. Lo que diré hasta la saciedad, aunque empiezo a cansarme de hacerlo, es que, cada cual puede creer en lo que quiera, o en nada, y hacer lo que le plazca, respetando siempre a los demás, por supuesto, que para eso vivimos en un estado democrático y aconfesional.

El hecho de que una mujer lleve un pañuelo en la cabeza no es sinónimo de ser analfabeta, inculta o sumisa. Vivimos en la sociedad de la información, ¿alguien cree que hoy en día nos pueden obligar a hacer algo contrario a nuestra voluntad ?, ilusos.

Con todos los problemas que nos afectan en general como el problema de la vivienda, las elevadas tasas de desempleo, fundamentalmente femenino y juvenil, el fracaso escolar, las dificultades de nuestra ciudad por superar la “crisis” económica que atravesamos, etc, etc, etc, sólo nos quedaba segregar más a esta sociedad.

A las mujeres, a todas, nos ha costado mucho sacrificio y trabajo alcanzar nuestra situación actual, es decir, obtener una formación o incorporarnos al mercado laboral, aunque aún nos quedan muchos frentes abiertos, como por ejemplo, las importantes diferencias salariales entre hombres y mujeres dentro de la empresa privada o poder alcanzar esa ansiada conciliación entre la vida familiar y la profesional.

Finalmente, diré, que como también es obvio, no vamos a decaer en el intento, continuaremos trabajando duro para alcanzar lo que para algunos está más que logrado desde hace años".

Las mujeres después de las revoluciones

   Con la primavera árabe han aflorado en el mundo muchísimas mujeres dispuestas a luchar por mejorar la situación de sus países y ciudades. Durante las revoluciones es cuando sale el espíritu verdaderamente reivindicativo de cada ser, el inconformismo con las situaciones que vienen azotando a los pueblos y el compromiso de cada uno y cada una con su tierra. Sin duda, las mujeres han protagonizado muchísimos capítulos en ese sentido durante el 2011 y los seguirán protagonizando. Muestra de ello, las tres premios Nobel de la Paz de las que para mi destaca la yemení Tawakul Karman, periodista, política y activista donde las haya.   Pero es cuando se vislumbra el fin de la revolución y comienzan a formarse los gobiernos democráticos cuando podemos sopesar realmente las consecuencias de las revoluciones.
   A estas alturas, tod@s somos conscientes de la capacidad de trabajo, formación y entrega de las mujeres, en igualdad de condiciones con los hombres. Sin embargo, a la hora de materializar esa igualdad sigue quedando mucho por hacer puesto que muchos de los gobiernos recientemente formados apenas cuentan con mujeres en puestos de mando y se las continúa relegando a estar en un segundo, tercer y cuarto plano por detrás de sus compañeros.
   Sin duda alguna, hoy más que nunca, queda mucho por hacer.
   Lo haremos.
   Feliz año.

Todos los días son 8 de marzo

   En algunos foros de la Ciudad, y por extensión, del resto del país, cuando alguien habla de feminismo, se expone y arriesga a recibir algunas miradas, sonrisitas y cuchicheos, cuanto menos, de desprecio. Desprecio porque conciben el término feminismo como opuesto a machismo, cuando, como saben, el significado de ambos es muy dispar, ya que mientras el segundo supone la superioridad del hombre sobre la mujer, y aparejadamente, suele llevar actitudes vejatorias para reivindicar esa superioridad (a la vez que pretende rebajar nuestra dignidad) el primer término, el feminismo, surgió como movimiento para la reivindicación de la igualdad, sin más, no habiendo intención por parte de ninguna feminista, de expresar la superioridad de la mujer sobre el hombre por el mero hecho de serlo (eso sería hembrismo, una actitud tan radical y criticable como la del machismo).

   Para disimular ese machismo, porque hoy en día está mal visto socialmente serlo, (como tantas otras actitudes) surgen nuevas formas de practicarlo que se alejan del discurso y se centran más en la acción, por ejemplo, ¿es normal que las empresas sigan pagando menos, por realizar el mismo trabajo, a una mujer que a un hombre? ¿Es normal que el que gobierna, tanto a nivel local como nacional, no ejerza  control, corrección o sanción sobre semejante injusticia? ¿es normal la pasividad y el pasotismo? La gran diferencia entre los salarios de hombres y mujeres (como tantas otras cosas) no debería dejarnos indiferentes, y sin embargo, apenas se observan reacciones. Múltiples reuniones, conferencias, foros, debates….para darnos cuenta de que efectivamente aún estamos muy lejos de la igualdad, menos que hace unos años, obviamente, pero aún lejanos; y lo que es peor, con una actitud, por lo general, pasota.

 Muchas han dado la batalla por perdida, muchas intentan continuar la lucha tropezando constantemente con obstáculos, muchas tienen la esperanza de que las próximas generaciones lo tengan más fácil, muchas tienen que elegir entre crecer en su trabajo o ser madres, y a casi todas, les remuerde a veces la conciencia cuestionándose si no están siendo demasiado egoístas en sus aspiraciones porque es como si esa conciencia fuese un chip que se activa automáticamente cuando entran en confrontación distintos intereses.

   Mientras, casi todo sigue igual, las que cobran menos que ellos no denuncian por miedo a perder el trabajo (entre otras cosas por lo difícil que es encontrar otro en tiempos de crisis), las que quieren desarrollarse a nivel profesional no tienen más remedio que renunciar, muchas veces, a tener una pareja estable y a tener hijos, y viceversa, mujeres muy inteligentes y sobradamente preparadas tienen que detener su crecimiento profesional para poder ser madres, la conciliación se queda, muchas veces, en una bonita palabra, y a pesar de todo ello, a muchos les parece ……….normal.

   Fechas como el ocho de marzo y el veinticinco de noviembre, sirven para que cada cual reivindique a su manera la lucha por la igualdad y para que algunos aprovechen la ocasión para aparecer en los medios de comunicación. Sin embargo, el resto de días del año hay quienes continúan con su actitud y mentalidad, que en la mayoría de los casos, se aleja del interés por la igualdad real, y así, día a día, nos siguen llegando situaciones en las que la pretendida igualdad efectiva de derechos, brilla por su ausencia.

   Determinadas reivindicaciones no pueden hacerse sólo un día de trescientos sesenta y cinco, sino que hay que tenerlas arraigadas y presentes todos los demás si pretendemos, sinceramente, cambiar la realidad más allá de simples mensajes testimoniales.

La lucha por la igualdad, en el más amplio sentido, debería ser una bandera a lucir a diario por cualquier persona y en cualquier ámbito si pretendemos mejorar como sociedad.

¿QUÉ PASÓ POR EL CAMINO?

En todas las épocas y momentos históricos han existido mujeres que por su trayectoria, sus acciones y sus reivindicaciones pasaron a ser referentes actuales para otras muchas mujeres.

Allá por el siglo VII, hubo una mujer viuda, empresaria dedicada al comercio y a los negocios familiares, que contrató a un hombre joven, con bastantes años menos que ella, para transportar sus caravanas por el desierto. Transcurrido cierto tiempo, se casaron y fueron felices durante muchos años, hasta que ella falleció.

Ella era Jadiya Bint Juaylid, y Él, el profeta Mohamed (s.a.w.s.)

¿Crees que esos datos son el reflejo de una religión machista? ¿Qué ha pasado para que tantos siglos después cueste aceptar la capacidad laboral de las mujeres y su independencia? ¿Por qué se critica automáticamente a una creencia religiosa y se le ataca en vez de dirigir esas críticas hacia algunas interpretaciones de la fe musulmana?

MUJERES DE CEUTA

Empresarias,autónomas, amas de casa, maestras, funcionarias, estudiantes, trabajadoras todas, madres, hijas, de izquierdas, de derechas, apolíticas, rubias, morenas, altas, bajas, agnósticas, ateas, cristianas, musulmanas, hindúes, gitanas, hebreas,ceutíes todas......no sé si alguna vez os lo han dicho, pero, definitivamente, el futuro de nuestra ciudad, depende de nosotras, siempre y cuando nos decidamos a coger la sartén por el mango......
¿hasta qué punto es verdad?
¿realmente podemos cambiar nosotras el futuro?
¿en qué medida podemos propiciar los cambios y hasta qué punto dependemos de las situaciones y las personas que nos rodean para poder cambiar la sociedad?